Доктрина НФЛ Новой Формации Людей

Первая часть Концепции Смысла и Счастья «ВЫБОР» развеивает любые сомнения в том, что «Дьявольская троица» пороков в составе:

• жажды власти,
• алчности (жажды денег)
• и нацизма

серьёзнейшим образом разрушила и продолжает разрушать:

• человека,
• социум с государством,
• мир в целом.

Эта Дьявольская троица нас в прямом смысле слова расчеловечила, сказываясь на всём. В результате людям угрожает ГИБЕЛЬ, и есть три смертельные угрозы, растущие с каждым днём. Это:

1. Климат с Природой

С ними явно творится что-то НЕЛАДНОЕ. И не столь важно, происходят ли те же климатические изменения в результате нашей жизнедеятельности или нет, важно то, что СЕРЬЁЗНО мы этой проблемой НЕ ЗАНИМАЕМСЯ. Мы коммерциолизировали этот вопрос и глупо подходим к нему, в то время как Природа начинает нас отторгать, словно паразитов.

2. ИИ (искусственный интеллект)

Поскольку человечество ведёт себя всё примитивнее, а порожденный нами ИИ, в отличие от нас, умнеет и развивается, он запросто в итоге придёт к выводу, что люди на Планете лишние.

Его алгоритм, например, вычислит, что наше потребление не стоит той траты ресурсов, которые для людей требуются, или угрозы, создаваемые нами, превысили допустимый предел.

3. Сам человек с его нынешней ментальностью

Человечество стремительно глупеет, теряя смысл жизни и становясь психически неуравновешенным. Мы с каждым днём всё опасней для самих себя с нынешним уровнем технического развития, а Европа, так и вовсе начала готовиться к Третьей мировой войне.

Смертельность этих угроз обоснована во вступительной части Концепции «ВЫБОР», а рождены они нами самими. В этом нет чьей-то вины, это БЕДА всего человечества, поскольку таков конечный результат нашей «эволюции» к настоящему времени. Мы стоим на пороге ликвидации или самоуничтожения из-за нашей нынешней МЕНТАЛЬНОСТИ, которая разрушительна. ЕДИНСТВЕННОЕ, что может нас ещё спасти – это изменение её у людей на ВСЕХ уровнях.

Иных вариантов НЕТ!

«Ментальность – это глубинная совокупность психических свойств, установок, ценностей и способов восприятия мира, присущих человеку или народу. Это не просто умственный склад, но и образ мыслей, поведения и мироощущения, сформированный под влиянием культуры, истории и социальных условий. Ментальность определяет, как человек воспринимает реальность, мыслит и действует, формируя устойчивую картину мира».

Мы приводим здесь определение ментальности, чтобы увязать её с понятием «человечность», принимаемым нами. ЧЕЛОВЕЧНОСТЬ – это разумность, духовность и творческая самореализация, вместе взятые, и мы ещё обсудим это дальше, но она предполагает особую ментальность людей Новой Формации, с которой мы здесь разберёмся.

Системно проанализировав всё, как мы считаем, сто́ящее, что удалось найти по этой тематике, включая суждения философии, религии, эзотерики и прогрессивной науки, а так же, сопоставив результаты проведённого анализа с реалиями действительности, мы пришли к однозначному выводу. Он изложен в предлагаемой здесь ГИПОТЕЗЕ, которой мы ОБЯЗАНЫ с Вами поделиться.

А обязаны, поскольку надеяться нам больше НЕ НА ЧТО, а рассчитывать – НЕ НА КОГО. Лишь понимание КАЖДЫМ человеком той грани, к которой мы подошли, и его ЛИЧНОЕ прозрение могут ещё дать нам шанс. Шанс – попасть в условный Рай вместо Ада. Таков перед нами ВЫБОР.

Но нужен принципиально иной – прорывный подход по отношению к тупиково-общепринятым! «Общепринятые» – это когда вы:

• Согласно религиям, смиренная Тварь божья.
• Согласно научной классификации животного мира Планеты, высокоразвитый примат.
• Согласно «неофилософии», комплекс биоалгоритмов органического происхождения.

Такое видение человека и привело нас к катастрофе, когда, по сути, утратив человечность, мы оказались на краю пропасти, с потерей смысла жизни и нашей опасностью для Планеты.

А причина всего этого в том, что мы себя НЕДООЦЕНИВАЕМ, ведь изначально люди:

Во вступительной части Концепции пояснено, что имеется в виду под понятием Мироздание, а так же посланиями человечеству Свыше, с помощью которых нас пытались направить на «путь истинный». Однако, несмотря на это, мы так и не поняли того, КТО мы ЕСТЬ на самом деле, и, деградировав в рабстве потребительства, позволили Дьявольской троице пороков подвести нас к воротам Ада (в условном понимании, само собой). Потому давайте договоримся, что если вам предпочтительней Рай, вы игнорируете «общепринятость» и до конца прочтёте эту Доктрину, исходя из того, что:

1. Мы с вами живём согласно предначертанной нам Мирозданием технологии существования человечества и подвержены воздействию всеобщего Закона Энергетики.
2. Мысль, по сути, материальна, и, рождая энергию, она, либо разрушает, либо созидает, в зависимости от негатива или позитива заложенной в ней идеи.
3. Всё в мире, включая человечество, развивается циклично (периодично), и, либо гибнет в результате деградации под воздействием низковибрационной энергии, либо переходит на следующий этап развития, совершенствуясь с подъёмом энергии до высоковибрационного уровня.

За низковибрационной – разрушающей и ослабляющей – энергией для людей стоят злоба, ненависть, зависть, корысть, жадность, властолюбие …

За высоковибрационной – созидающей и усиливающей – энергией кроются любовь, добро, милосердие, справедливость, взаимопомощь… – так называемые истинные духовно-нравственные ценности, о которых мы дальше поговорим и которые являются неотъемлемыми составляющими человечности.

Таковы обоснованные в Первой части Концепции «ВЫБОР» постулаты, на которые мы здесь ориентируемся, и, следуя из которых, человечество подошло к грани между условными Адом и Раем. Мы стоим на переходном этапе эволюции и, либо погибнем (будем заменены), либо успешно осуществим этот переход, выйдя на следующий уровень развития.

В этом случае те, кто ментально изменятся, начнут новую эпоху эволюции человечества, а те, кто, нет, – в итоге погибнут. Это будет скоро и именно ТАК, а ИНЫХ вариантов НЕТ, в этом КРИТИЧНОСТЬ нынешнего момента времени.

Как известно, пророчества о скором Конце света (Апокалипсисе, Страшном суде и пр.) содержатся во всех основных преданиях и религиях: христианстве, исламе, индуизме, буддизме… Вы можете скептично относиться к этому, но в последнем нам послании Свыше, изложенном в теософии с эзотерикой, всесторонне объяснено, почему настало время зарождения новой расы людей вместо нас – до предела деградировавших из-за утраты духовности.

Можно пытаться высмеивать или опровергать такое с помощью «науки», но, поскольку основное направление науки в наше время – изобретение более смертоносного оружия, она сама этот Апокалипсис и приближает. Таков парадокс (идиотизм) наших дней, который так же разбирается в Первой части Концепции «ВЫБОР».

В теософии Елены Блаватской предпринята попытка сформулировать истины, единые для всех религий, объединяя их с наукой о человеке и философией о жизни. Недаром подзаголовок её «Тайной доктрины» сформулирован как «Синтез науки, религии и философии». В то же время «Живую этику» (Агни Йогу) Елены и Николая Рерих (эзотерическую философию) называют Учением Жизни. Его конечная цель состоит в том, чтобы помочь человеку раскрыть свой подлинный потенциал на всех уровнях. Выступать против такого – по меньшей мере – нелепо, противопоставлять этому религию – глупо, а «наукообразно» ёрничать – ничтожно.

Даже, если вы скептически относитесь к идее посланий Свыше, а также теософии с эзотерикой, бессмысленно игнорировать смертельные угрозы нам, которые растут с каждым днём. Сегодня человечество – на грани катастрофы и нам НЕОБХОДИМО РЕШЕНИЕ! Мы здесь никого не критикуем, но и у религии, и у философии, и у науки, и у гуманизма (во всём его разнообразии) БЫЛО сколько угодно ВРЕМЕНИ предложить нам его. ГДЕ оно, если зреет Третья мировая война, не говоря обо всех других угрозах? ГДЕ?!

Все пытались и пытаются привлечь к себе людей по-разному.

Религии – обещаниями защиты Всевышнего и возможности воскреснуть.

Философии – формулированием вдохновляющего смысла жизни.

Наука – пониманием окружающего мира.

Либеральный гуманизм – провозглашением ценности свободной личности.

Коммунизм – равенством, братством и справедливостью.

И прочее, прочее, прочее.

Но люди чувствуют себя сегодня незащищенными, не видят смысла жизни, не понимают, куда катится мир, ни во что и никому не верят, а об их свободе, равенстве и справедливости смешно даже заикаться. Или это не так?

Поэтому давайте здесь – в этой Доктрине – отбросим все «авторитетные мнения» с «очевидностями» и найдём ответы на вопросы:

А для начала сопоставим наш нынешний мир с тем, которого мы достойны, если вернёмся к человечности, вырвавшись из рабства потребления и избавившись от Дьявольской троицы пороков, изуродовавших нашу ментальность.

Проанализировав реалии жизни во вступительной части Концепции «ВЫБОР», не будем повторяться на эту тему и в этой Доктрине, но давайте сравним то, что мы в итоге сегодня имеем, с тем, что нам хотелось бы иметь.

Сложно в этом отношении не согласиться с российским философом Александром Дугиным, что нынешний либеральный гуманизм Запада правильней называть «либеральным нацизмом», так же, как сложно возразить американскому историку Джанис Мамуре, что развитие информационных технологий ведёт нас к «технофашизму». Это чётко обосновано там же – в Концепции, а здесь мы размышляем о том, КАК этого избежать.

Безусловно, у нас есть ещё немного времени, и цифровой концлагерь только строится, возможно даже, мы к нему привыкнем, став цифровыми рабами, ведь человек – живучая тварь. Он привыкает и к дурной пище, и к плети, и к «грязи жизни», недаром его ген схож с геном свиньи. Вот только давайте оценим «жизненную схему», которая ляжет в основу цифрового концлагеря, грядущего нам на последнем этапе жизни – до всеобщей гибели.

Понятие «жизненная схема» вводится условно – лишь для общей оценки базовых принципов существования на всех уровнях, с позиций человечности или нет.

И тогда нам предстоит такой остаток жизни, от которого НЕ УЙТИ:

ЧЕЛОВЕК (сам и в отношениях с другими):

• Утратив духовность, видит смысл жизни в потреблении.
• Лишившись приватности и теряя самоидентификацию, живёт шаблонами сегодняшнего дня.
• Злобно относится к иным людям, страдая от одиночества и психозов.
• Занимается доносительством на других, включая знакомых и близких.
• Не имея реальных прав и свобод, одуревает в сфабрикованных для него иллюзиях.

СОЦИУМ (государство во внутренней политике):

• Принимает законы с игнорированием мнения граждан и жёстко подавляет протесты.
• Вмешивается в дела семьи и частную жизнь людей.
• Обманывая и дезинформируя людей, манипулирует их мнением и навязывает идеологию.
• Осуществляет тотальную слежку за своими гражданами, контролируя их жизнь.
• Подразделяет людей на уровни (социальные, классовые…) с разной степенью ценности.

СТРАНА (государство во внешней политике и, порой, в сговоре с подобными себе странами):

• Игнорируя нормы международного права и «пользуя» Планету, вытворяет всё, что хочет.
• Практикует нацизм в отношениях с иными странами и народами.
• Используя любые методы, наживается на других государствах в ущерб их экономике.
• Лжёт на весь мир ради своих интересов или грабежа других стран.
• Считает себя вправе вмешиваться во внутренние дела других государств.

Что-то можно сформулировать иначе, а что-то – отчасти смягчить, но если, сняв розовые очки, вы оглянетесь вокруг и немного подумаете, если не согласны с привычкой к «грязи жизни», то, вероятней всего, со многим согласитесь.

Если Дьявольская троица пороков так и будет лежать в основе нашей ментальности, а мы сами продолжим оставаться во власти Зла потребительства, став в итоге ещё и цифровыми рабами, именно такая жизненная схема гарантирована нам на последнем этапе существования человечества. Добавим сюда такие тенденции, как рост суицидов, наркомании, озлобленности людей, снижение их культуры, интеллекта, психического здоровья, потерю ими смысла жизни и утрату традиционно-позитивных ценностей, о которых говорится в начале Концепции «ВЫБОР».

Всё это, вне сомнений, НЕ ЧЕЛОВЕЧНОСТЬ, но реалии именно таковы. И если вы «с успехом» доживёте свои дни «по милости Божьей» сами, хотите ли, чтобы ваши дети-внуки жили ТАК – в такой «матрице», пока до них не «доберутся» выше перечисленные угрозы?

«Мысль материальна» – по сути, гласит постулат всеобщего Закона Энергетики – одного из базовых в эзотерической философии. Согласно этому Закону, поясняемому в Первой части Концепции, энергия мыслей и идей рождает реальность в физическом воплощении, и это касается ВСЕГО, а относится как к созиданию, так и к разрушению. Именно этим, в том числе, объясняется деградация нашего мира под влиянием негатива Дьявольской троицы пороков, которая довела нас до грани краха с гибелью человечества.

Вот и давайте теперь, настраиваясь на позитив созидания, представим, какой ДОЛЖНА БЫТЬ оптимальная «жизненная схема», если мы претендуем на человечность и светлое будущее:

ЧЕЛОВЕК:

• Веря в себя и свои силы, следует своему истинному (творческому) предназначению.
• Всесторонне раскрываясь, как уникальная личность, служит интересам общества.
• Воспринимает свой труд как форму самореализации и творчества во благо всех.
• Выстраивает свою жизнь как процесс созидания во всех её сферах.
• Ставит духовно-нравственные ценности выше всего материального.

СОЦИУМ (само ОБЩЕСТВО и государство во внутренней политике):

• Устремлено на всестороннее развитие личности каждого и расширение его возможностей.
• Всячески способствует раскрепощению творческого потенциала людей.
• Культивирует в обществе истинные человеческие ценности.
• Обеспечивает равные права и справедливость для всех членов общества.
• Ценит индивидуальность людей, хоть и ставит общественные интересы выше личных.

СТРАНА (государство во внешней политике):

• Отстаивает на мировой арене общечеловеческие ценности.
• Культивирует идеи единства человечества, всеобщего блага и справедливости.
• Не вмешивается во внутреннюю жизнь других стран, признавая право на самодостаточность.
• Сотрудничая со всеми, прилагает максимум усилий для сохранения Планеты и климата.
• Всячески способствует формированию в мире нового этноса с равноправием и равноценностью индивидов, социальных групп, человеческих сообществ и наций.

И это, безусловно, абсолютно иной мир по отношению к нынешнему. Тут не надо даже анализировать, всё ясно с первого взгляда, но, самое главное, пусть повторимся, у нас НЕТ ВЫБОРА. Нас неминуемо ждет КАТАСТРОФА, если, ИЗМЕНИВ МЕНТАЛЬНОСТЬ, мы не станем такими – созидателями, а не разрушителями, – и не вернём человечность на Землю.

Ложась в основу нашего мировоззрения, эта ментальность должна комплексно наделить нас:

1. Истинным смыслом жизни.
2. Твёрдой верой в себя и успех.
3. Вдохновляющей целью наших устремлений.

В рамках этой оптимальной «жизненной схемы» – той, которая нам нужна, – ни философия, ни религия, ни наука с их нынешним уровнем развития этого комплекса не обеспечат.

А ближе всех к идее такой ментальности подошёл Николай Бердяев – умнейший философ ХХ века, на которого мы ещё будем неоднократно ссылаться. С ним сложно хоть кого-то сравнить по глубине мышления и степени эрудиции в этом отношении. Фундаментальность его работ поражает.

Бердяев уникален тем, что был христианским философом, всю жизнь выстраивавшим концепцию человека будущего – одухотворённой, свободной личности, «подобной Творцу-Богу» своей жаждой самореализации, как выразился он сам. Тем самым, нам повезло, что есть такое наследие мысли, которое можно брать за основу.

Жаль только, что Бердяев не был услышан, когда первым из мудрецов поднял тревогу о необходимости изменения человечества накануне Первой мировой войны, по сути, беспричинно загубившей пятнадцать миллионов жизней самой цивилизованной части Планеты. И хоть его опасения были подхвачены затем французами Эммануэлем Мунье и Жаном Лакруа, испанцем Жаком Ксиро, другими интеллектуалами того времени, мы знаем, каким путём пошла Европа, игнорировав, в том числе, и последнее – третье послание Свыше, переданное людям с помощью Блаватской и Рерих.

Это был КРИТИЧНЫЙ момент в истории «цивилизованного человечества», и больше нам никто подсказок делать не будет, у нас есть свобода выбора, и мы его тогда сделали. Об этом говорится в Первой части Концепции «ВЫБОР», но скажем об этом и здесь.

А сказать об этом и здесь непременно следует, поскольку наступил момент истины, когда наше время на раздумья ЗАКОНЧИЛОСЬ. И хоть, как считал Бердяев, новая эра понимания нашего (человеческого) призвания началась с Ницше и Достоевского, сейчас мы просто ОБЯЗАНЫ начинать ПЕРЕХОД человечества к «Новой – ТВОРЧЕСКОЙ ЭПОХЕ РАЗВИТИЯ» с изменением МЕНТАЛЬНОСТИ людей для возвращения истинной человечности, или перейти к «Эпохе Духа», как он её ещё называл.

Такой выбор нашего дальнейшего пути не имеет сегодня альтернативы, и это единственно возможный вариант, если мы ещё рассчитываем на будущее. Об этом же нам говорилось и в последнем послании Свыше, а говорилось, причём, НАСТОЯТЕЛЬНО!

И даже если вы не склонны к философии, привыкнув относиться к жизни проще, постарайтесь, пожалуйста, вдуматься в эту Идею. Чуть дальше мы перейдём к «практической стороне» нашей гипотезы, но эта «теория» поможет Вам полнее сформировать видение перспектив. Заложенная в неё концепция крайне АКТУАЛЬНА сегодня для людей, ведь за ней кроется СМЫСЛ ЖИЗНИ!

А суть её в том, что в случае перехода к новой – творческой – эпохе развития, основой нашей ментальности с мировоззрением становится ПЕРСОНАЛИСТСКИЙ ГУМАНИЗМ, философия которого объединяет в себе базовые идеи персонализма, призывающего человека к осмысленному, творческому, гуманистическому выполнению своей миссии на Земле, и конструктивные принципы гуманизма – с его ценностью личности, НО уже гармонизированной с обществом.

Персонализм (личностная философия) родился в попытках совершенствования религии для возвращения утраченной людьми духовности, но, как утверждал француз Жан Лакруа, с которым в этом соглашались другие философы-персоналисты, это «открытое» учение, приветствующее диалог с любыми точками зрения и не привязанное к каким-либо догмам.

Всё, безусловно, не так просто, но мы не станем погружаться в глубины этой философии, а сразу перейдём к её основополагающей идее, ведь у нас неотложная задача: отойти от края бездны, возвращая человечность на Землю.

Персонализм утверждает, что человек имеет творческое призвание, а его ИСТИННЫМ ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕМ является СОЗИДАНИЕ и ТВОРЧЕСКАЯ САМОРЕАЛИЗАЦИЯ с желанием сделать личный вклад во благо общества.

Говоря о том, что человечеству необходимо переходить к новой – творческой эпохе развития, Бердяев рассматривал персонализм как возможность возрождения христианства. Лишь «Человек-творец, подобный Творцу-Богу, достоин дальнейшей жизни на Земле», – резюмировал он в работе «Смысл творчества». В этом «истинное предназначение» человека, был уверен Бердяев, но стоит расширить это понятие с помощью гуманизма в современном видении – с учётом рационализации и индивидуализации нынешних людей.

По-прежнему оставляя человека центром внимания в персоналистском гуманизме, мы ориентируем его самореализацию на благо общества, создающего ему условия для созидания и творчества, т. е. для раскрытия им своего собственного потенциала. Основой основ здесь остается СВОБОДА человека, но, заимствуя выражение испанского философа Жака Ксиро, для персоналистского гуманизма в современном видении «Свобода личности – это её самосозидание совместно с другими, для других и с помощью других», а «подлинными являются только те ценности, которые облагораживают нашу жизнь и устремляют её к идеалу».

Добавим, что ценности эти не должны противоречить собственным интересам личности, ведь ещё один из основоположников социологии Макс Вебер считал оптимальным для людей именно ценностно-рациональное поведение с органичным сочетанием их ценностных ориентиров и жизненных интересов. При этом в нашем случае каждый ещё и ощущает себя неотъемлемым членом общества.

Мы отметаем эгоцентризм либерального гуманизма, соглашаясь с мнением философа Владимира Соловьёва, изложенным в его работе «Оправдание добра», что в идеале «общество есть дополненная или расширенная личность, а личность – сжатое или сосредоточенное общество». Он прав в том, что «нравственно-историческая задача состоит не в создании, а в осознании лично-общественной солидарности, в превращении её из невольной в вольную – так, чтобы каждый понимал, принимал и исполнял общее дело как собственное».

Соловьёв называл свою философию «нравственной», и мы недаром часто ссылаемся в этой Концепции на него, кроме Бердяева, который расценивал Соловьёва в качестве самого выдающегося русского философа XIX века.

Бердяев многое взял у Соловьёва в части нравственной составляющей персонализма, и, хоть считается, что персонализм имеет глубокие корни в истории философии, именно этим двум русским мыслителям мы обязаны больше всего, формулируя принципы необходимого нам сейчас мировоззрения. По сути, оно выступает в качестве всеобщей ВЕРЫ В ЧЕЛОВЕКА-ТВОРЦА с его полноценной самореализацией совместно с другими, являющейся истинным предназначением любого из нас. И, независимо от того, религиозны ли вы в традиционном понимании или атеист, принятие вами этого мировоззрения ментально объединяет вас со всеми людьми мира, становящимися НОВОЙ ФОРМАЦИЕЙ созидателей и Творцов, целью жизни которых является всеобщее благо, основывающееся на добре, любви и справедливости.

Тем самым, в основе персоналистского гуманизма, определяющего мировоззрение таких людей, лежат четыре базовых принципа:

1. Осознание человеком своей ценности и творческого призвания.
2. Самореализация человека путём созидания и творчества.
3. Духовность человека и его единение с другими ради общих целей и смыслов.
4. Личный вклад каждого во благо общества и мира в целом.

Миссия личности – не потреблять и не получать максимум удовольствия, а совершенствоваться и преобразовывать всё вокруг к лучшему совместно с другими людьми.

О совершенствовании человека мы ещё поговорим, а здесь особо отметим, что, согласно базовой идее персоналистского гуманизма, потребление лишь обеспечивает самореализацию человека, и оно должно быть второстепенным, чтобы не отвлекать его от раскрытия своего потенциала. Такой потенциал у каждого, по сути, безграничен, это то, что называется трансцендентностью у верующих людей, т. е. возможностью превзойти самого себя, с помощью всесильного Духа, и мы ещё вернёмся к этому.

Если верящий в себя человек старается раскрыться и творчески самореализоваться, а общество всячески способствует этому, он может добиться невероятно многого, оставив после себя значимый для других жизненный след или просто прожив достойную, счастливую жизнь. Это доставит ему несравненно больше удовольствия в итоге, чем радости потребления.

Об этом подробно говорится в Доктрине современной личности «ТВОРЕЦ», но отметим и здесь, что сутью, целью и результатом творчества не обязательно должно быть что-то грандиозное в виде шедевра искусства или культуры, это может оказаться и просто забота о своём ближайшем окружении, и полезная или нужная людям деятельность, и наука, и обучение… всё что угодно. Тут важно лишь отношение к своему труду как к форме творческой самореализации и наслаждение самим процессом деятельности ничуть не в меньшей степени, чем удовлетворённостью от полученного результата.

В таком случае труд становится не товаром, а индивидуальным творчеством, и качество его неминуемо растёт вместе со значимостью. Такое его восприятие, кроме прочего, и повышает личную ответственность человека за сделанное, и меняет отношение людей к труду друг друга. Всё общество становится и более созидательным, и более сплочённым, и более результативным.

Будьте уверены, страна таких созидателей-творцов неминуемо начнёт процветать, а мир, состоящий из таких стран, в корне изменится.

И всё это – не утопия, а изначально предусмотренная для нас реальность и базовый принцип предначертанной нам Мирозданием технологии существования человечества, о котором мы будем говорить дальше.

Разберёмся только сначала, КАКИМИ нам следует стать.

О том, кто такой человек-творец, как им стать и где взять энергию для созидания, рассказывается в Доктрине «ТВОРЕЦ», а здесь мы затронем лишь ключевые моменты, ещё раз подчеркнув, что созидание – это самореализация человека не только ради себя, но и направленная вовне, т. е. во благо других людей. Это основа смысла творчества для человека Новой Формации, созидающего Новый Мир!

Как верно сформулировал современный философ Дмитрий Давыдов, «с персоналистской точки зрения личность – это неповторимая часть социального целого. Настоящее Я прячется не в сердце и не в таинственных глубинах души, а выстраивается в процессе творческой деятельности, соучастия, вовлечения. Личность – это не то, что я сам о себе думаю, но то, что обо мне думают, это мой след в истории общества в целом, локального сообщества или семьи».

«Вовлечение» – очень значимое у философов-персоналистов понятие. Любое существование человека есть со-существование, а личность – это «внутреннее, нуждающееся во внешнем», – утверждал основоположник французского персонализма Эммануэль Мунье в своём «Манифесте персонализма». Чувство человеческой общности он относил к фундаментальным характеристикам полноценной личности.

Полезная для других включённость личности в общество, её вовлечение – ключевой момент становления и подлинного самовыражения человека-творца. Для такого человека свобода становится, по сути, свободой творчества, которому всячески способствует окружающий его социум, их интересы в этом полностью совпадают, а ценность каждой личности в глазах общества растёт. Это не только способствует проявлению индивидуальности человеком, но и, как писал ещё Платон в своём «Государстве», человеку выгодно быть хорошим гражданином в таком случае, а это уже – сами понимаете…

В отличие от потребительского отношения к жизни, за творческим подходом к ней кроется особая, повышенная энергетика. Творчество всегда вызывает энергетический подъём, что бы человек ни делал, хоть занимался наукой, хоть с вдохновением красил забор.

Понятие «творческая энергия» отнюдь не абстрактно, и если в вашей жизни были моменты творческого вдохновения, вы понимаете, о чём идет речь, это во многом схоже со всплеском любви. Попадая в так называемый творческий поток, человек ощущает крылья за спиной; становясь увереннее и сильнее, он начинает всё полнее раскрываться. И это сильно способствует формированию тех личностных ЦЕННОСТЕЙ человека, часто называемых ИСТИННЫМИ, за которыми стоит та самая высоковибрационная энергия, усиливающая людей, о которой рассказывается в Первой части Концепции «ВЫБОР».

Это ёмкий вопрос, и мы не станем здесь в него излишне углубляться, но суть идеи заключается в том, что такой процесс как бы взаимосвязан и идёт по возрастающей – творчество наделяет человека энергией, а она, как правило, повышает для него значимость истинных ценностей, которые делают его ещё сильней. Тем самым возникает как бы энергетическая воронка, поднимающая на всё более высокий уровень истинную человечность человека, предусмотренную для него Мирозданием.

Перечисляя и классифицируя истинные духовно-нравственные ценности, их можно условно разбить на три блока:

1. ЛИЧНОСТНЫЕ критерии (восприятие человеком самого себя):

• чувство личного достоинства и внутренняя свобода;
• честь и приоритет духовного над материальным;
• трудолюбие и жажда созидательной самореализации.

2. Отношение к ДРУГИМ:

• единение (общинность), взаимопомощь, дружба, забота о ближнем и щедрость;
• любовь и крепкая семья;
• добродетель, милосердие, гуманизм, взаимоуважение и справедливость.

3. Отношение к МИРУ (нравственные критерии):

• совесть, правдолюбие и доброта;
• патриотизм и гражданственность;
• служение Отечеству и чувство ответственности за его судьбу.

Можно предложить и иную классификацию ценностей, ввести их иерархию или детализировать что-то, но сути это не меняет. Такие – истинные ценности УСИЛИВАЮТ человека. Принимая их для себя и становясь Творцом, он раскрывает свой потенциал, неся людям добро с пользой и любовью. Весь мир и вся окружающая природа олицетворяют для него огромную творческую мастерскую, в которой он реализуется как личность. Он безмерно ценит это и заботится о своём окружении, крайне значимом для него. В этом проявляется разумность его отношения к жизни.

Общество, состоящее из таких людей, непременно прогрессирует. Ему остаётся лишь создавать условия для творческой самореализации людей и с детства воспитывать их созидающими творцами. Именно Творцами, а не бездуховными рабами потребления.

Мы подсознательно знаем, какими можем быть, и нам следует стать сильными, наполнившись энергией. Осознав, что духовность и разумность неразделимы, нужно вернуться к духовности и истинным человеческим ценностям, превозносить добро, любовь и справедливость, а честь, совесть и порядочность превратить в норму. Не будет тогда ни нищеты, ни голода, ни унижения людей, ни загаживания Планеты, потому что мы САМИ на такое не пойдём и этого не допустим.

Тот ИИ, в алгоритм которого будут «зашиты» такие ценности, будет служить Добру и обновлённому человечеству, без какой-либо угрозы нам. В этом отношении абсолютно прав Александр Яковенко, говоря в аналитической статье «Геополитика искусственного интеллекта», написанной им в соавторстве с Олегом Роговым, о значимости контента, на котором обучается ИИ, и отмечая важность выстраивания этих знаний в «логически завершённые смысловые конструкции». Ориентируясь на возрождение человечности на Земле, такой ИИ станет важнейшей составляющей «технологического обеспечения» творческого образа жизни людей Новой Формации, повышая эффективность их самореализации и делая комфортнее жизнь.

Но ИИ рационален, поэтому и нам самим нужно осознать самодостаточность достигнутого благополучия, а также, ограничив свои прихоти, научиться себя контролировать ради сохранения природы. Как верно заметил чешский экономист Томаш Седлачек в своей «Экономике добра и зла», «нам следовало бы вновь открыть для себя роль и значение достаточности, покоя и благодарности за то, что мы имеем».

Но «следовало бы» – слишком мягкая формулировка для нынешнего времени, а почему, вы, вероятно, поняли. Мы должны НЕМЕДЛЕННО это сделать ВСЕ!

Нужно сменить парадигму потребления на парадигму созидания, очухавшись от гипноза Зла рабского потребительства и произведя сдвиг в нашем сознании. Вопрос «Что я получу?» должен замениться на «Что я создам и оставлю миру?» – и тогда изменится весь смысл жизни каждого. Будучи потребителем, человек приходит в итоге к алчности, воровству, взяточничеству, разрушению себя и природы; став человеком Новой Формации, он перевоплощается в СОЗИДАТЕЛЯ.

Новой религией для этого Человека (с большой буквы) должно стать творчество, храмом – Природа, а верой – вера в самого себя, свой потенциал, своё предназначение и свой путь. Не прапрадедушка Платон, не старые религии, не общество и не Власть должны определять его путь, он сам волен творить свою жизнь, ему нужно стать ТВОРЦОМ, возвращающим человечность на Землю. И тогда ЧЕЛОВЕЧНОСТЬ – это разумность, духовность и творческая самореализация, вместе взятые. В этом контексте:

РАЗУМНОСТЬ включает:

• осмысленность жизнедеятельности на основе принципов персоналистского гуманизма;
• рациональность, системность и обоснованность поведения с ориентацией на созидание;
• целесообразность и логичность личных действий, рассчитанную на результативность.

ДУХОВНОСТЬ включает:

• следование истинным духовно-нравственным ценностям;
• стремление нести людям и миру добро;
• жизненная ориентация на достижение всеобщего блага.

ТВОРЧЕСКАЯ САМОРЕАЛИЗАЦИЯ включает:

• восприятие себя в качестве созидателя и творца;
• смелое стремление к максимальному раскрытию личного потенциала;
• творческое отношение к жизни в целом.

И если вспомнить теперь универсальные кросс-культурные добродетели, единые для всех культур и религий, которые перечисляются в Первой части Концепции «ВЫБОР», то всё увязывается. Напомним, это мудрость, смелость, гуманность, социальность, умеренность и духовность. Сопоставьте их с нашим понятием человечности и её составляющими, и вы увидите, что эти добродетели полностью попадают под неё.

Обобщая сказанное, мы приходим к выводу, что, повышая уровень своей человечности, вы становитесь энергичней, результативней и успешней, а ваша удовлетворённость жизнью растёт вместе с вашей значимостью для других людей. Вы всё в большей степени ощущаете оптимизм, уверенность в себе и «молодость своей души», вам всё большее «по силам», а трудности легко преодолеваются.

Исходя из этого, можно сформулировать жизненное КРЕДО человека Новой Формации – созидателя и Творца, включающее следующие десять принципов:

1. Цель моей жизни – созидание, и я стараюсь принести больше пользы людям.
2. Я постоянно совершенствуюсь как личность и стремлюсь самореализоваться.
3. Я верю в себя, свои силы и возможности, смело идя вперед по жизни.
4. Я никогда не падаю духом и с оптимизмом воспринимаю любые трудности.
5. Для меня святы истинные общечеловеческие ценности, а духовное важнее материального.
6. Я не ворую, не беру и не даю взяток ни при каких обстоятельствах.
7. Я отношусь с добром и пониманием к людям, стараясь помогать им.
8. Я понимаю, что интересы общества важнее моих личных, и служу своему Отечеству.
9. Я разумно потребляю, понимая, что ресурсы ограничены, и должно хватать всем.
10. Я берегу природу и забочусь об экологии и чистоте нашего общего дома – планеты Земля.

Кто-то, конечно, может усмехнуться, прочитав это КРЕДО, были, мол, и библейские заповеди, и всяческие кодексы, и «Моральный кодекс строителя коммунизма», что из того?

Да только то, что, оставаясь такими же, как есть, мы НЕ ВЫЖИВЕМ, и это действительно так; нужна МЕНТАЛЬНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ в головах людей, пусть повторимся, нам следует возродить истинную человечность на Земле!

И вот, как в своей работе «Экзистенциальная диалектика божественного и человеческого» писал об этом Бердяев:

«Наступление новой эпохи Духа, в которую войдут высшие достижения духовности, предполагает изменение человеческого сознания, новую его направленность. Это есть революция сознания… В основе будет … творческое развитие и преображение, богоуподобление».

Как отмечалось, Бердяев был христианским философом и верующим человеком, искренне болеющим за христианство, вот почему он ссылается на Бога там, где мы используем понятие Мироздание. Но поскольку, напомним, именно он зародил то видение персоналистского гуманизма, которое должно лечь в основу нашего мировоззрения, и именно он поднял вопрос о необходимости перехода человечества к новой – творческой эпохе развития (эпохе Духа), мы и дальше будем во многом опираться на его идеи. А других подобных идей никто, собственно говоря, и не сгенерировал.

Мало того, и это знаковое совпадение, Бердяев творил почти одновременно с Рерих, и если они передавали нам последнее – третье послание Свыше, то он формулировал свои идеи с учетом мыслей лучших философов всех времён, а так же нравоучений первого и второго посланий.

Как изначально было отмечено, мы не даём здесь оценок религии, а уж тем более, её не критикуем, все наши размышления по этому поводу – лишь выстраивание логики с учётом всего, созвучного идее Концепции – возвращению человечности на Землю. По этой причине все послания Свыше для нас важны ничуть не в меньшей степени, чем для любой религиозной веры, включая христианство. Но мы пытаемся извлечь уроки из его ошибок с помощью христианских философов Бердяева и Соловьёва. В этом есть логика, согласитесь.

Как известно, библейские заповеди с писаниями содержат много притч и иносказаний, которые не всем и не всегда просто понять. Они писались, дополнялись и толковались в разное время и различными людьми, порой, противоречащими друг другу или вносящими путаницу.

Та непростая задача, которую ставили перед собой христианские философы, как раз и заключалась в том, чтобы помочь людям разобраться в сути наставлений и нравоучений Свыше. Почти полвека занимаясь этим, Бердяев приходит к выводу, что христианство как религия не только многое недопоняло, но и исказило в заповедях Христа. Мало того, «христианство сумели превратить в силу, враждебную человеческой свободе и человеческому творчеству, в силу, сопротивляющуюся просветлению и преображению мира с человеческой жизнью», – пишет он в работе «Дух и реальность», искренне переживая за то, что эта религия зачахла, и пытаясь придать ей «второе дыхание» для раскрытия потенциала людей с возрождением духовности.

В этом отношении Бердяев настолько «глубоко копает», что невольно задаёшься вопросом, САМ ли он до всего этого додумался или тоже был посвященным как Платон. И, возможно, недаром его идеи во многом перекликаются с третьим посланием Свыше, записанным Блаватской и Рерих.

Тщательно разобравшись с информацией второго послания, переданного нам Мирозданием путём воплощения Христа, а также изучив связанные с этим религиозные тексты вместе с умозаключениями других мыслителей, Бердяев поднимает человека с колен. Расправив ему плечи, он в итоге приходит к выводу, что человек очень сильно недооценён религией, причём, ВСЕЙ, независимо от вероисповедания! Никакой он не «раб Божий» и не должен быть принижен. Никто не имеет права ни ставить его на колени, ни понукать им. Он свободен, ВЕЛИК и имеет великое предназначение.

Именно об этом нам, раз от раза, сообщалось во ВСЕХ без исключения посланиях. Никто не ставил НАД человеком каких-либо религий. Вы сами подобны Богам, и не надо ни перед кем преклоняться, – по сути, говорилось нам. Религии должны служить верующим, если им нужна такая помощь, а не принижать их перед Всевышним.

«Будьте светочами себе, будьте себе опорой, храните истину в себе, как единственный светоч», – наставлял нас тот же Будда.

И, провозглашая, что «Бог умер» в своём «Так говорил Заратустра», Ницше имел в виду вовсе не унижение Всевышнего, как такое потом пыталась представить церковь, а возвышение человека до сверхуровня. Именно к этому ещё за пять-шесть веков до явления Христа нас призывали и пророк Заратустра, и Будда, и Лао-Цзы.

Ницше пытался «разжевать» нам эту истину, а сошёл с ума не от того, что его якобы «наказал Господь», а скорее – от ужаса, во что превратилось униженное религиями человечество. И даже, громя всех, кого ни попадя, в своих «Сумерках идолов», он бьётся за могущество человека, ведь целью всех его раздумий было раскрытие нашего потенциала. «Развитие личности – вот основа всего», – считал Ницше, сметая условности, сковывающие людей. Слово «смирение» унизительно для человека, ему нужно расправлять плечи, а не грезить о спасении по воле Всевышнего, – был уверен он. Уверены в этом и мы!

Никто не ставил и не ставит задачу борьбы с Церковью, она сама утратила былое влияние на людей. Задача одна – исправив ошибки, приведшие к нашему расчеловечиванию, пойти верным путём дальше, с учётом реалий и веря в свои силы, а не цепляясь за «идолов» былых времён.

Как констатировал Бердяев в своём «О назначении человека», Церковь, трактуя заповеди свыше «без проникновения в образный язык Евангелия и без понимания его символики», во многом перевернула всё с ног на голову в своих интересах. Христос вовсе не возвышал себя над человеком и не велел нам вставать на колени, стуча лбами по полам храмов при упоминании его имени. Ещё раз подчеркнём, его устами Мироздание призывало нас к величию.

«Я есть ты, и ты есть Я», – приводит слова Всевышнего Джозеф Кэмпбэлл в своём «Тысячеликом герое». И они – об ЭТОМ же!

Так что христианский философ Николай Бердяев был не антицерковным бунтарем-одиночкой, а просто понимал всё ПРАВИЛЬНО. Кратко обобщая их с Соловьёвым размышления в рамках этой Концепции, мы приводим столь много цитат с целью помочь вам ощутить глубину мудрости умнейших мыслителей, посвятивших жизнь отстаиванию человечности. И если, читая их, абстрагироваться от понятий Бог, Творец и Дух, заменяя их на то же Мироздание как некую всеобщность и воспринимая предлагаемые нам идеи не в религиозном плане, а исходя из их смысла, то в итоге получается логичная картина, позволяющая сделать выводы в части того, КТО мы есть на самом деле, и каково наше истинное предназначение.

Либеральный гуманизм не смог ответить на эти вопросы, по сути, заведя человечество в тупик, а порождённую им философию французов – экзистенциалистов тот же Бердяев недаром нарёк «философией отчаяния» в своей работе «Экзистенциальная диалектика божественного и человеческого». Эта философия (Сартр, Камю, Батай, Бодрийяр…), по сути, свелась к попыткам найти рецепты выживания человека-эгоиста, «бодающегося с обществом» в условиях агрессии полубезумного мира потребления, несущегося неясно куда без внятного смысла.

А ведь у нас неограниченный потенциал с великой миссией, и, вновь повторимся, человек имеет творческое предназначение! Вот как сформулировал эту истину Бердяев в своём «О назначении человека», вдобавок к уже сказанному выше при описании принципов персоналистского гуманизма:

«Как образ и подобие Творца, человек сам есть творец и призван к творчеству, к творческому соучастию в деле Творца». Он «есть существо творческое, призванное к продолжению миротворения и получившее для этого дары свыше».

Нужно лишь осознать это и поверить в своё величие.

Именно так – ВЕЛИЧИЕ, и не меньше!

Но величие – в целях созидания, без оглядки Всевышнего и опасений. «Только человек через изменение своего сознания способен изменить этот мир», – приходит к выводу Татьяна Микушина в книге «Добро и Зло», анализируя «Тайную доктрину» Блаватской уже в наше время. «Найдя Бога в себе, установив с ним связь, человек изменит своё сознание», – дополняет дальше она, и приходит к выводу, что «чем ближе наше сознание к Божественному образу, тем более утончённые формы принимает физический мир».

Так что всё в наших силах, не сомневайтесь в этом, но мы и ответственны за перемены!

Поэтому углубляемся дальше, разбираясь с тем, КТО мы такие.

В попытке обобщить в этом отношении идеи различных религий, философских течений, сказаний, учений, а то и мистики, Вас ждёт немало противоречий, путаницы, недосказанности и недопонимания, но, в целом, всё сводится в итоге к концепции, которую, опять же, системней всех сформулировал Бердяев.

«Будь самим собой, не изменяй себе!» – взывает он к нам в своём «О назначении человека», имея в виду «неповторимую, единичную личность», скрывающуюся в каждом из нас. Согласно его концепции, есть всемогущий Дух, раскрывающийся в человеке в качестве личности, которой по силам всё, и которая способна преодолеть любые трудности, имея доступ к бесконечной энергии Мироздания, и есть индивидуум – наше физическое воплощение на Земле в виде телесного человека, обладающего душой.

В Первой части Концепции «ВЫБОР» мы ввели понятие «технология существования человечества», являющегося особым звеном системы Мироздания, и пояснили его. Так вот и это видение Бердяева, опять же, – не что иное, как технология Мироздания, путём которой мы реализуемся в качестве творцов, преодолевая трудности и совершенствуясь. Тело каждого смертно, а его душа вечна, проходя с помощью тела уроки на Земле под «покровительством» Духа.

Мы чуть забегаем здесь вперёд, но если вас такое смущает, не торопитесь спорить или хвататься за голову, мы гармонично увяжем всё это дальше, пока лишь постарайтесь охватить предлагаемую идею. Она крайне интересна для той гипотезы, которая нас дальше ждёт.

Ещё раз отметим, мы многое обобщаем, отталкиваясь не только от идей Бердяева, но его мысль из работы «Дух и реальность», что «человек есть целостное существо, духовно-душевно-телесный организм», и что именно в таком триединстве нужно воспринимать каждого из нас, – ключевая в рамках этой Доктрины. И вот как можно сформулировать суть этого:

1. ДУХ

Дух олицетворяет бесконечную энергию Мироздания с её мощью и проявляется в нашей личности. Она (эта личность), по сути, – тот максимум, на который каждый из нас способен энергетически. Недаром под «силой духа человека» мы подразумеваем его несгибаемость.

«Дух есть … высшее качество существования, чем существование душевное и телесное ... Дух утверждает свою реальность через человека. Человек есть манифестация духа … Духу принадлежит примат над бытиём... Он раскрывается в личном существовании, в высшей качественности и полноте личного существования… Личность индивидуально неповторима, особенна, отлична от всего остального мира и универсальна по своему содержанию», – так звучит эта идея в формулировке Бердяева.

Именно Дух стоит за огромным творческим потенциалом, скрытом в каждом из нас.

2. ДУША

Душа – это наше жизненное начало, бессмертная сущность и энергетическая субстанция, дающая жизнь телу и «заселяемая» в него, чтобы в единстве с ним пройти жизненный урок на пути вечного совершенствования, лежащего в основе Мироздания.

Следование человека истинным духовно-нравственным ценностям – базовая потребность его души.

3. ТЕЛО

Это храм души, составляющий вместе с ней индивидуум – человека с его Я, проявляющимся в земной жизни различным образом. «Телесная жизнь воздействует на жизнь души. Есть витальное единство души и тела человека», – поясняет Бердяев в работе «О рабстве и свободе человека». Сталкиваясь с мирскими проблемами и преодолевая их, падая и поднимаясь, удерживаясь от искушений и «впадая порой в грех», душа и тело, как взаимодействуют, так и борются друг с другом на ухабах жизненного пути индивидуума.

Тело человека в материальном мире – неотъемлемый, но очень непростой партнёр его души, за которого она несёт ответственность.

О человеческом триединстве в виде Духа-Души-Материи говорится и в «Тайной доктрине» Блаватской, и у Рерих, визуально символизировавших его тремя красными точками в центре окружности. Концепция триединства человека как «духовно-душевно-телесного организма» идеально укладывается и в базовый постулат эзотерической философии о единстве Разума, Энергии и Материи, о котором говорится в Первой части Концепции «ВЫБОР». Ведь Разум в эзотерике – это Высшее сознание, которое сродни Духу, а человек – это микрокосм, функционирующий по тому же принципу, что и Вселенная (макрокосм). Такая идентичность так же является одним из фундаментальных принципов теософии.

Но не будем «утяжелять» эту Доктрину теорией, экономя ваше время, ведь у нас прикладная задача – всего лишь выжить и жить счастливо, поэтому приостановимся на душе в этой троице.

Лучше всех, на наш взгляд, её наличие доказал в своём «Homo Deus» израильский историк, дарвинист-материалист Юваль Ной Харари. Он абсолютно прав, что если человек:

а) либо случайно заселённый на Землю паразит типа клопа, имеющего краткий срок жизни,

б) либо отрыжка хаоса, сдуваемая порывом космического ветра,

в) либо комплекс биоалгоритмов органического происхождения,

тогда души нет. Но то, с каким архаично-консервативным материализмом Харари обосновывает такие варианты, развеивает малейшие сомнения в том, что ДУША ЕСТЬ.

Спасибо Ювалю за наглядную демонстрацию того, до какого примитива довёл человека либеральный нацизм современности, если у учёного нашего времени нет сомнений в том, что скоро мы будем не сильно отличаться для ИИ от курицы в качестве набора биоалгоритмов.

При этом, согласно его умозаключениям, если человек остаётся как бы «человеком», то его:

Вот только, как прогнозирует сам Харари, «в погоне за здоровьем, счастьем и властью человек изменит сначала одну свою черту, потом другую, третью и так, в конце концов, перестанет быть человеком». Тем самым, «перед нами, почти на расстоянии протянутой руки – всемогущество, но под нами зияет бездна абсолютной пустоты» – сетует дальше он. И, вне сомнений, когда смысл жизни сводится к потреблению, мерилом счастья становится благосостояние, а человек сводится до уровня бездушного комплекса биоалгоритмов органического происхождения, это даже не бездна, а могила.

Не хочется здесь никого обижать, и если мы задели чем-то Юваля, приносим ему свои извинения, но, «эволюционируя» со своей «разумностью» к «техногуманизму», «датаизму» и прочей фантасмагории, мы окончательно расчеловечиваем людей, и, вместо перехода к творческой эпохе развития, растворяемся в цифровом пространстве или исчезаем за ненужностью. Обитание людей на Земле становится БЕССМЫСЛЕННЫМ для Мироздания. Таких людей, имеется в виду.

Отказываясь от души, они сами ломают технологию своего существования, или вернее, зациклившись на материализме с дарвинизмом, не понимают ни её, ни того, кто они такие и зачем нужны на Земле. А ведь всё как раз НАОБОРОТ – лишь наличие души и повышение нашей духовности в условиях технического прогресса гарантируют нам жизнь на этой Планете в «Царстве добра и любви», завещанном Христом.

Но об этом – чуть позже. Вернёмся к взаимодействию души с телом, разбираясь с тем, как всё есть на самом деле.

Возможно, мы огорчили Харари тем, что у него есть душа, ведь из этого следует ОТВЕТСТВЕННОСТЬ за содеянное, и он не спрячется от Кармического закона воздаяния в своём Израиле. «А оно мне такое надо? – может возникнуть у него и ему подобных вопрос. – Душа душой, но тело смертно, а пожить-то хочется всласть, вот и попробуй тут не впасть в грех или не сподличать в своих интересах, или не думать больше о себе, чем о других».

А «не надо бояться смерти» – утешает их христианство, вот-вот наступит Царство Божие, и все, кто праведные, дружно воскреснут; наступит всеобщая райская жизнь.

И тут возникают два новых вопроса:

Начнём со второго, и тут всё просто. Всё, опять же, неоднократно пояснялось Мирозданием, в том числе, через учения Рерих и Блаватской и их последователей, включая англичанку Алису Бейли, пытавшуюся гармонизировать теософию с христианством.

Вызывает лишь удивление, что то же христианство окрысилось против возникших на основе этих учений религиозных движений Нью-эйдж (New Age). Это и «Я есмь», и «Мост к полной свободе», и «Саммит Лайтхауз», и ряд других. Цели большинства этих движений столь же позитивны касательно духовно-нравственного совершенствования человека и во многом схожи в части грёз о достижении всеобщего людского счастья. Ну а явление «избранным» неких Мастеров-Учителей-Махатм свыше лишь подтверждает, что не было сказкой и явление Христа.

Стоит отметить в связи с этим, что Христос как таковой и христианская религия вовсе не тождественны, как бы ни пыталась «перетянуть на себя одеяло» Церковь. Никто не давал ей ни монополии на этого посланника Мироздания, ни исключительного права трактовать его заветы.

Да и какая, согласитесь, по сути, разница, молится человек или медитирует, чётки у него в руке или икона перед носом, если цели его – добро и милосердие, а сам он стремится к человеколюбию и справедливости. Если лично Вам такой человек поможет в трудной ситуации, поддержит, заступится или защитит, если не обманет, не украдёт и не сподличает, есть ли Вам дело до того, в каком храме и как он молится-крестится, взывая к Всевышнему, или где пиво вместо этого пьёт, будучи атеистом?

И это вновь не «камень в огород» религии, а лишь недоумение, ведь та же Бейли пришла к своему мировоззрению, отталкиваясь от христианства и из самых добрых побуждений, – нести людям знание с духовностью и помочь им стать человечней. Она старалась глубже понять Христа и библейские заповеди, помогая другим разобраться с третьим посланием Мироздания.

Давайте и мы прислушаемся к его подсказкам, в том числе, к ответу на вопрос о сотнях миллиардов воскресших, который нам ещё раз прояснили через теософию с эзотерикой.

Никто не позволит нам вытоптать Землю, и для этого есть реинкарнация, как регулярное перевоплощение, которое каждый из нас многократно проходил. Вы есть сейчас, были и будете, лишь меняя тело от урока жизни к новому уроку вашей души. Каждый раз Вы, по сути, воскресаете, и количество душ на Земле – вполне определённо, как то и должно быть в соответствии с возможностями Планеты по заселению её жильцами.

Реинкарнация ЕСТЬ, это не новая тема, и так же, как послания Свыше, это лишь технология нашего функционирования в рамках системы построения Мироздания. Это невнятно прозвучало из уст Христа и в рассказах его окружения, но чётко сказано в последнем послании. В перевоплощение (теорию сансары) веками верили многие народы (культуры) самых разных частей мира, а также масса умнейших людей Планеты, таких, как, например, Пифагор, Сократ, Платон, Шекспир, Шопенгауэр, Толстой, Достоевский. И вот что утверждал тот же Достоевский по этому поводу в своём «Дневнике писателя» – общепризнанном талмуде мудрости: «высшая идея на земле лишь одна и именно – идея о бессмертии души человеческой, ибо все остальные «высшие» идеи жизни, которыми может жить человек, лишь из неё одной вытекают».

«Смерть не больше, нежели стрижка волос, так же отдается материя», – говорится об этом в «Живой Этике» Рерих. А один из самых выдающихся поэтов и мыслителей средневековой Европы, автор «Божественной комедии» Данте Алигьери, был ещё категоричней. «Я утверждаю, что из всех видов человеческого скотства самое глупое, самое подлое и самое вредное – верить, что после этой жизни нет другой», – однозначно заявил он.

Существование реинкарнации обосновано многочисленными исследованиями. Кого-то, правда, за такое втаптывали в грязь, а то и вовсе сжигали на кострах, как, например, Джордано Бруно, но сути это не меняет – мы (люди) отнюдь не «одноразовые».

Пробиваясь сквозь консерватизм науки, в наше время серьёзные исследования на эту тему провели, в том числе, такие учёные, как Рэймонд Моуди с его мировым бестселлером «Жизнь после жизни», Станислав Гроф с книгой «Величайшее путешествие: сознание и тайна жизни» и Ян Стивенсон, издавший целый ряд работ на эту тему.

При желании вы можете сами углубиться в тему перевоплощения, но достаточно сказать, что все исследования этих трёх учёных проводились очень системно, тщательно и с должной научной строгостью, а спорными являются, скорее, не сделанные ими выводы, а обвинения в их псевдонаучности со стороны узко мыслящих скептиков – материалистов.

Психолог, психиатр и философ Рэймонд Моуди проанализировал и обобщил свыше 100 случаев так называемых околосмертных переживаний людей, переживших клиническую смерть и, тем самым, заглянувших «на тот свет».

Будучи специалистом мирового уровня в сфере психоделической терапии при лечении раковых больных на последних стадиях болезни, психолог и психиатр Станислав Гроф сделал свои выводы на основе почти 4000 сеансов с пациентами, проведённых в Европе и Америке в течение пятидесятилетних исследований.

Биохимик, психиатр, доктор и профессор Ян Стивенсон, 40 лет путешествуя по миру, исследовал 3000 случаев наличия у детей информации об их жизни ранее и сделал вывод, что реинкарнация людей является «наилучшим объяснением» их памяти о прошлых воплощениях на Земле. Таков финальный вывод его книги «Реинкарнация. Исследование европейских случаев, указывающих на перевоплощение».

Так что можно успокоиться, нам не грозит перезаселение Земли в результате того, что, согласно христианству, все умершие одновременно воскреснут. Мы уже все воскресшие и раз за разом перевоплощаемся после отработки телом своего срока при прохождении очередного урока душой. В этом технология человеческой жизни, и именно духовность – основа нашей личности, чего просто не понимает наука. Возразить же ей против этого нечего.

В этом отношении наука рассматривает человека, по сути, как высокоразвитую обезьяну, не более. Так ей удобней, и она, собственно говоря, этого не скрывает.

«Не существует никакого научного доказательства отсутствия духовного измерения в строении Вселенной», – очень верно усмехнулся по этому поводу Станислав Гроф в своём «Величайшем путешествии». Довольно колко высмеивают в этом отношении традиционную консервативность науки с её примитивом материализма, и Блаватская, и Бердяев.

Да и давайте будем ЧЕСТНЫМИ, в наше время слово «научно» почти тождественно понятию «выгодно», об этом говорится и в Первой части Концепции «ВЫБОР». Вполне «научно», например, вырастить в биолаборатории вирус COVID-19, потом скормить ему 20 миллионов человеческих жизней, а затем «научно» доказать, что он сам вырос, всплыв на рынке в Ухане. Или можно «научно» создать вакцину от этого вируса, заработать на ней миллиарды, а потом «научно» доказать, что она действительно работала, а не вредила здоровью людей. Такое имеется в виду под «научно»?

А какая кому, подумайте сами, выгода, если Вы перестанете жить сегодняшним днём в качестве примитивного раба потребления и не более? Никто не станет финансировать исследования, отвлекающие вас от «корыта жизни» или сбивающие на «лишние» размышления. Ваша задача – потреблять и «не париться». Только ради этого и жить, боясь смерти.

Всем просто выгоден ваш СТРАХ. Религии выгодно, чтобы вы боялись Бога, а Власти – чтобы страшились ей не повиноваться, ведь тогда вами удобней управлять и манипулировать. Ну а Злу потребительства выгоден ваш страх перед смертью, чтобы вы старались «лучше пожить», безудержно тратясь. Никому не нужна самодостаточная, уверенная в себе и сильная личность, знающая о своём бессмертии и живущая разумно ради добра, любви и справедливости. Ведь такую личность не поставишь на колени, не заставишь делать зло и не обдуришь социальным психозом моды.

Ни Власть, ни Коммерция не сделают «науке» заказ на доказательство, что Человек – такой, и ему нечего бояться. А он именно ТАКОЙ по замыслу Мироздания – велик и бессмертен. Так что, как поучал древнекитайский мудрец Лао-Цзы, вне сомнений, так же передававший людям его послания, «Тот, кто знает, что, умирая, он не уничтожается, – вечен».

Вот и знайте это без всяких «научно», а мы продолжим здраво размышлять.

У нас есть 2-й вопрос, ничуть не менее важный – о наступлении Рая на Земле, но, прежде чем перейти к нему, рассмотрим главное – саму основу технологии нашего существования.

И вот теперь настало время обратиться к теме так называемой «регрессии прошлой жизни», практикуемой гипнологами-регрессологами, когда им, с использованием особой техники, удаётся вызвать воспоминания людей об их прошлых жизнях и реинкарнациях, что позволяет заглянуть в так называемый «Мир душ».

Этот метод так же критикуется классической (научной) психологией, поскольку, мол, «нет никаких доказательств наличия физического процесса, посредством которого индивидуальность могла бы пережить смерть и переместиться в другое тело». Это – «железобетонная мотивация» из Википедии, а кто её туда вписал – не важно, как не важно и то, какой этому мыслителю нужен «физический процесс» для «перемещения в другое тело».

Важно то, что есть огромная практика на эту тему, включая опыт гипнотерапевта Майкла Ньютона с его «ненаучными» книгами «Путешествия Души» и «Предназначение Души», и есть масса данных, дополняющих его. Есть, в том числе, серия уникальных книг об этом у американки Долорес Кэннон, включая её пятитомник «Многомерная вселенная», переведённый на 20 языков мира, есть знаменитая книга «Смерти нет. Другая дверь Бога» Хью-Линна Кейси, где он увязал перевоплощение с христианством, будучи практиком этого направления… И есть о чём нам с вами подумать, в связи с этим.

Да, можно скептически относиться ко всем этим пророкам-посланникам-аватарам, да, можно считать сказкой Библию и морщиться при упоминании эзотерики, да, можно не верить в реинкарнацию и расценивать регрессию прожитого как шарлатанство, но что, если поступить по-кантовски? ЧТО, ЕСЛИ, как об этом говорится и в начале Концепции «ВЫБОР», оттолкнуться от идеи Иммануила Канта, что наука должна определяться как смелая работа над связями между явлениями без оглядки на кого-то?

И тогда если, сопоставив ВСЁ ЭТО ВМЕСТЕ, проанализировать совпадения, можно смело выдвинуть гипотезу, согласно которой, тот же Майкл Ньютон, хоть и слегка увлёкся фрирайдом в Мире душ, в целом, был близок к истине.

А гипотеза эта следующая.

1. Мир в целом и Земля

Есть Мироздание, как бесконечность с неограниченной энергией всеобщего процесса творения на пути вечного совершенствования.

Имея разные уровни, оно живёт своими законами развития, и это – сбалансированно-гармоничная система, а не хаос или неопределённость.

Как и многое другое, Земля и люди – часть этой системы, участвующая в процессе творения.

2. Мы (люди) в мире

Мы не единственные творцы даже на Земле, но по-своему уникальны, а технология существования человечества сформирована для нас специально для развития душ.

Эта технология системна и работает таким образом, чтобы осуществлялось развитие, которое предполагает свободу нашего выбора (воли) и творческий процесс в целях совершенствования.

Свобода выбора позволяет нам ошибаться, исправляться и творить без ограничений.

3. Этапность развития и индивидуум

Развитие с совершенствованием осуществляются поэтапно для их динамики и контроля.

Совершенствуется бессмертная душа, а этапность развития обеспечивает смертное тело.

На каждом этапе они совместно формируют индивидуум – физическое воплощение на Земле в виде телесного человека, обладающего душой.

4. Душа

Душа – это энергетическая субстанция, жизненность и сущность человека, каждый раз ответственная за поведение индивидуума.

Она имеет поддержку от Мироздания в виде Духа и обладает почти неограниченными возможностями, которые ей нужно реализовать в индивидууме, совершенствуясь.

Все души изначально цельные и стойкие, но имеют разные уровни развития и испытывают потребность в совершенствовании, упражняя свою свободную волю.

5. Уроки души

Земля – это школа жизни, и каждое воплощение души – отдельный урок в целях её развития.

Каждый урок заключается в преодолении трудностей и совершенствовании с творческой самореализацией индивидуума. Таким образом проявляется душа.

Душа и тело могут, как успешно взаимодействовать на жизненном пути, так и создавать взаимные проблемы, а то и разрушать друг друга. В этом – основная сложность урока души.

6. Целенаправленность и плановость уроков

Перед началом все жизненные уроки целенаправленно планируются Мирозданием с участием души и с учётом итогов её предыдущих жизней. Тем самым составляется кармический план.

Каждый урок предоставляет душе свободу выбора (действий), лишь намечая в её кармическом плане основные задачи по предстоящему ей развитию и исправлению допущенных ранее ошибок.

Все уроки души рассчитаны на её успех, и в них мало случайностей, отсюда – предчувствие.

7. Оценка жизненных уроков

И ход уроков, и их итоги анализируются в целях оценки успешности развития души и оптимизации процесса её дальнейшего совершенствования.

В качестве основных критериев анализа выступают уровень творческой самореализации индивидуума и степень следования вселенским истинам (универсальным, высшим или сверхличным ценностям), в основе которых лежат добро, любовь и справедливость.

В целях эффективности уроков, бессмертная душа помнит свои предыдущие жизни, а смертный индивидуум – нет, но интуиция подсказывает ему верный путь в случае сомнений.

8. Развитие души

В случае успешного прохождения урока, душа становится совершеннее, поднимаясь в уровне развития (статусе) и следующий раз воплощаясь в более человечном индивидууме.

В случае неудачного прохождения урока, душа вновь проходит трудный урок, исправляя допущенные ошибки, или падая в уровне развития. Таков Кармический закон воздаяния.

В случае критичного снижения уровня развития, душа рассеивается как энергетическая субстанция, что, хоть и редко, но случается.

9. Взаимодействие людей и душ

Кроме личного развития, важнейшими критериями оценки души являются её помощь другим на жизненном пути и отношение к людям – то, сколько добра она принесла на Землю.

В этих целях души, как правило, проходят совместные уроки жизни, подыгрывая друг другу в заранее определённых их кармическими планами ролях.

Такие души условно родственные, и их индивидуумы часто чувствуют это при встрече.

10. Любовь сильнее смерти

Любовь мужчины и женщины – особое энергетическое явление, проявляющееся в магнетизме притяжения родственных душ, проходящих совместные уроки жизни.

Это всегда – уникальная составляющая урока для них обеих, которая важна и ответственна; им предстоит ещё обсудить её, встретившись вновь в Мире душ, смерть не разлучает их.

Растоптанная, или преданная Любовь, может сильно нарушить кармический план жизни человека; такое будет строго учтено и при оценке пройденного его душой урока.

Значимость Любви – крайне важный вопрос, и он недаром включен в этот перечень, но, поскольку эта тема разбирается отдельно в Доктрине современного счастья «ЛЮБОВЬ», мы не станем здесь в неё углубляться.

Оценивая теперь эту гипотезу единым взглядом, можно смело констатировать, что, ВСЁ СИСТЕМНО ОБОБЩИВ, нам удалось увязать вместе основы технологии нашего (человеческого) существования, о которых сообщалось в посланиях Свыше, и о которых веками размышляли умнейшие из людей.

Перевоплощаясь от жизни к жизни, человек участвует во всеобщем процессе творческого совершенствования; в этом его ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ и в этом его МИССИЯ. Попадая между земными уроками в Мир душ, его душа готовится там к следующим воплощениям, чтобы, вновь вернувшись назад, с каждым разом становиться совершенней. И человек в ответе за это!

Тем самым, нам следует воспринимать проживаемую жизнь и как урок, и как увлекательное приключение, и как вклад в будущее, а не бояться трудностей, старости или смерти.

В целях краткости Доктрины мы не станем расписывать всё подробней, но, как бы кто ни отнёсся к этой гипотезе, это – очень ЛОГИЧНАЯ и цельная СИСТЕМА. Хоть возможности нашего понимания ограничены материализмом заборов «научности», она ВСЁ объясняет, открывая и перспективы ВСЕМ нам, и понимание смысла жизни КАЖДОМУ.

Итак, Земля – это огромная творческая мастерская и, повторимся, школа, в которой проходят уроки-испытания наши души, шаг за шагом, совершенствуясь. А как поучал в кладезе мудрости «Путь жизни» Лев Толстой, «то, что совершенствуется, не может уничтожиться; оно только изменяется», что, опять же, является залогом нашего бессмертия.

Развиваясь от жизни к жизни, совершенствуясь и становясь человечней, вы повышаете и свои возможности, и уровень своей энергетики, и степень самореализации. При этом каждый ваш следующий кармический план может включать всё более ответственные задачи, но это значит лишь то, что вы их достойны. И тогда ваша «планка роста» повышается, а ваше жизненное творчество становится ценней.

В случае успешного развития ваша значимость в системе Мироздания растёт вместе со статусом вашей души, а ваша жизнь становится всё ярче, содержательней и интересней. И, наоборот, при снижении уровня вашей человечности деградирует и ваша жизнь в целом; всеобщему Закону Энергетики не ведомо людское слово «жалость», и такое непременно «аукнется» вам в этой или следующей жизни. Кем бы вы ни были, даже не сомневайтесь в этом!

Такова технология человеческого существования, предусмотренная для нас Мирозданием. Правильно следуя ей и совершенствуясь, вы будете успешны в своей личной эволюции, в противном случае – станете «разрушаться». Так что, быть человечным в хорошем смысле слова выгодно.

СОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ, в целом, является основной задачей человека, предусмотренной Мирозданием, а не просто пожеланием ему или его личным выбором. И, повторимся, каждый из нас в ответе за это, как бы строго такое ни звучало!

В Первой части Концепции обосновано, что устами Христа гласило Мироздание. Анализируя его заветы в своём «Оправдании добра», Владимир Соловьёв поясняет, что «В повелении «будьте совершенны» требуются не единичные акты воли, а ставится задача жизни … так что безусловное повеление «будьте совершенны» означает на деле становитесь совершенными».

А дальше Соловьёв добавляет: «Мир есть система условий для осуществления царства целей… Всё существующее существует только в силу одобрения Богом… процесса совершенствования». И это значит уже большее! Наша задача – в целом совершенствовать мир, являясь его частью, и в этом отношении прав философ нашего времени Владислав Терехович.

Проанализировав огромный пласт философской, психологической и религиозной мысли самых разных времён и народов, он в своей книге «Формула смысла. Исследование мнений о смысле существования человека» приходит к выводу, что «Любая деятельность человека, ведущая к росту совершенства … по определению становится необходимой составляющей смысла его жизни. Тогда цель существования человека заключена в достижении максимального прироста внутреннего и внешнего совершенства – внутри и вокруг человека».

С этим сложно не согласиться, но совершенствоваться можно и в технологии убийств, а потому следует добавить, что главным критерием оценки состоятельности человека как личности является сотворённое им ДОБРО. Это обосновывает тот же Соловьёв в главной книге своей жизни и самой фундаментальной философской работе такой направленности – «Оправдание Добра», на которую мы неоднократно ссылались.

И он прав, проповедуя культ Добра, ведь, согласитесь, самую большую удовлетворённость или даже блаженство Вы испытываете, чувствуя, что сделали кому-нибудь добро. Так вот, знайте, это – не просто так!

Тем самым, смысл и цель жизни человека Новой Формации определяют три взаимодополняющие друг друга составляющие:

В этом случае СЧАСТЬЕ для такого человека не какая-то определённая цель, к достижению которой он стремится, а состояние, по сути, блаженства от ощущения того, что ему удаётся реализовать смысл свой жизни – творчески раскрываясь как личность, совершенствоваться и нести добро людям. Тем самым, человек обретает счастье в результате своей успешной самореализации во время прохождения жизненного урока его души.

И вот представьте теперь, что такой жизненный подход лёг в основу мировоззрения большинства людей. Совершенствуя себя и всё вокруг, мы творим добро в мире и именно таким образом творчески самореализуемся ради всеобщего блага, а жизненное Кредо человека Новой Формации, сформулированное выше, для нас – норма.

А кроме этого, представьте, что за нашей человечностью кроются любовь, добро и справедливость, а окружают нас красота, гармония и совершенство.

Но ведь тогда, соглашаясь с выводами Бердяева, можно смело предположить, что, по сути, именно это имел в виду Христос как посланник Мироздания, наставляя человечество, и об этом же нам говорилось в других посланиях Свыше! Следуя этим наставлениям, мы и разрешим вопрос № 2 о наступлении Рая на Земле.

Тем самым, Царство Божие, или Новая Эра, или Творческая Эпоха или Рай на Земле – не важно, как мы это назовём – наступит тогда, когда, изменив свою ментальность, мы СТАНЕМ ТАКИМИ, как нам это ПРЕДОПРЕДЕЛЕНО – истинно человечными и «подобными Творцу-Богу», согласно Бердяеву.

Мечты того же христианства с успехом исполнятся. Мы и «воскреснем», и очутимся в Царстве Божьем, став праведниками. Все грёзы, тем самым, материализуются – всё будет именно ТАК с нашим переходом к «эпохе Духа» путём возвращения человечности на Землю! Тот уровень технического прогресса, которого мы сейчас достигли, достаточен для построения Рая на Земле, если мы изменим свою ментальность.

Как верно пишет чех Томаш Седлачек в своей «Экономике добра и зла», «главное откровение Евангелия Иисуса, возможно, состоит в многократно повторённом известии, что Царство Божие здесь». Вот мы и построим его тогда в наших дворах на радость Христу.

Не так давно (по историческим меркам) за идеи, которых не понимали, отправляли на костёр, а в наши дни их клеймят лженаучностью, но, как бы то ни было, такие Идеи ЕСТЬ. Их можно понимать или не понимать, можно соглашаться, а можно – нет, но когда РЕАЛИИ налицо, такое называется ИСТИНОЙ. Истина же, как известно, не требует доказательств, она просто, порой, бьёт по голове действительностью.

Эта Доктрина, как и Концепция «ВЫБОР» в целом, – не чья-то выдумка, а очень системный труд; мы шесть лет, забросив другие дела, работали над ней, сопоставляя всё, что нашли толковое в этой тематике. А за эти шесть лет мир стал настолько ХУЖЕ, что сложно было такое даже предположить, ведь сегодня мы не знаем, что будет завтра.

• Какой идиот когда и где выпустит на волю новый вирус.
• Какой нацист доберётся до ядерной кнопки.
• Какой придурок что и где отключит-отменит-затеет, просто потому, что он такой.

Открывая новости утром, мы не уверены уже ни в чём!

Мы говорили, что люди сейчас глупеют и становятся всё неуравновешенней психически. Наше «качество» снижается, и интеллектуально-духовный уровень с адекватностью поведения многих «наверху» вызывают тревогу, а ведь это – «элита», принимающая решения.

И, похоже, гипнотерапевт Майкл Ньютон сам не до конца осознал написанное им, завершая свою книгу «Путешествия Души» утверждением, будто в последнее время на Земле желает перевоплощаться всё меньше развитых (продвинутых) душ. Они окончательно разочаровались в деградировавших людях, а наша Планета – отнюдь не одна во Вселенной, и тело людей – не единственная возможность для физического воплощения душ.

Земля в любом случае – не вершина Мироздания, и души, дойдя здесь до определённого уровня развития, начинают воплощаться дальше в иных мирах ради совершенствования. Но если они отказываются от нашей Планеты раньше времени, это означает, что нас ждёт ещё большее снижение качественного уровня человечества. И уж до чего так в итоге дойдёт…

Получается логичная и удобная для Мироздания технология, когда можно без особых сложностей, в пределах одного-двух поколений людей разобраться с любой бестолочью на Земле, предоставив эту бестолочь самой себе с её техническим прогрессом и Дьявольской троицей пороков, только чуть снизив ей IQ. Ведь, как у человека есть свобода воли в поступках, так у души – свобода выбора места воплощения – на Земле ей это делать или нет. Такова диалектика!

Многие, даже не думая, сочтут такое сказкой, но ЧТО, ЕСЛИ это действительно так?! Если наша САМОЛИКВИДАЦИЯ ЗАПУЩЕНА? Если мы попятились назад в своей эволюции – в сторону человекообразных обезьян с их уровнем разумности и бездуховностью? И тогда это – основная угроза нам!

Если эту «ненаучность» Ньютона экстраполировать дальше, то через несколько лет нашей дебилизации, кто-то наверху, глупо хихикнув, может нажать на ядерную кнопку в припадке нацизма. А если учесть, что Договор о нераспространении ядерного оружия (ДНЯО) всё в большей степени становится формальностью, то…

Угроз нам много, мы говорили о них. И не важно, что это будет – Апокалипсис, или наше самоубийство, или освобождение места для новой расы людей вместо нас, но мы с Вами СГИНЕМ в условном Аду. И даже, если мы не самоликвидируемся, то причиной нашего исчезновения в любом случае станет утрата людьми ЧЕЛОВЕЧНОСТИ. Как отмечено, Земля – это школа для совершенствования души. Если мы совсем утратим человечность, например, мутировав в киборгов цифрового концлагеря, бессмысленно живущих шаблонным образом, уроки в этой школе станут бесполезными. Её просто «закроют» тогда за ненужностью.

Души прекратят «заселяться» в наши тела, которые станут органическим мусором для Мироздания или кормом для крыс. Таким образом, мы безболезненно для Планеты самоуничтожимся, не учтя причины всех угроз себе – утраты человечности. И это будет ИДИОТСКИМ завершением нашей истории, ведь у нас ВСЁ было для прекрасной жизни!

Как вам такая перспектива с учётом того, что вы теперь знаете?

Тем самым, пусть повторимся, но кем бы вы ни были, где бы ни жили и чем бы ни занимались, у вас есть ВЫБОР: жить как сейчас, не «беря себе эту Доктрину вместе с Концепцией в голову», или изменить ментальность, становясь человеком Новой Формации людей. Речь идёт о вас ЛИЧНО, поэтому давайте тогда, без лишней в этом случае патриотики или чего-то там ещё, прикинем, что есть в вашей жизни сейчас, а что может быть.

Что ЕСТЬ у Вас сейчас:

1. Полная неопределённость с будущим.
2. Сведение смысла жизни к потреблению.
3. Отсутствие реальных прав и приватности.
4. Рост социальной нестабильности в вашем обществе.
5. Снижение качества окружающих вас людей и их озлобление.
6. Ухудшение среды обитания, природы и климата.
7. Превращение вашей страны в цифровой концлагерь.
8. Безразличие государства к вашему мнению и интересам.
9. Риск быть уничтоженными в скором времени.
10. Страх старения и неминуемой смерти.

Что МОЖЕТ быть:

1. Ясные перспективы светлого будущего.
2. Полноценная самореализация и личностное совершенствование.
3. Насыщенная творческая жизнь во всех её сферах.
4. Проявление индивидуальности.
5. Оптимистичный настрой, жизнерадостность и уверенность в себе.
6. Гармоничная и счастливая личная жизнь.
7. Уважение со стороны окружающих.
8. Добрые и честные отношения с людьми.
9. Поддержка со стороны других, общества и государства.
10. Спокойное отношение к старению и уверенность в своём бессмертии.

Но чтобы такое приобрести, безусловно, нужно переоценить свою жизнь со всеми её критериями. Просто оглянуться, просто очухаться, просто избавиться от иллюзий. ВЫБРАТЬ ЧЕЛОВЕЧНОСТЬ вместо рабства Зла потребления, ВЫБРАТЬ ДУХОВНОСТЬ вместо гнили пороков Дьявольской троицы, ВЫБРАТЬ ВЕРУ в собственную уникальность вместо унизительной обезличенности.

И мы знаем, что вам всё это по силам!

Человеку нужно во что-то верить. В этом его природа и в этом его слабость. Он хочет, чтобы кто-то его опекал и кто-то, если что, спас. Но Человека не нужно опекать или спасать, он настолько силён и самодостаточен, что ему всё по плечу, следует лишь в ЭТО поверить.

Будет ему и РАЙ на Земле, и СЧАСТЬЕ в жизни, он сам без проблем добьётся всего, став человеком Новой Формации Людей – творцом Нового Мира.

Так становитесь ИМ!

1. Поверьте в самих себя и своё творческое предназначение.
2. Примите для себя Кредо человека Новой Формации Людей.
3. Возьмите на себя ответственность за эту жизнь, понимая, что это одна из ваших ступенек вверх или вниз на бесконечном пути совершенствования.

Решайтесь стать таким Человеком, не поступайтесь своими принципами, не пасуйте перед трудностями и верьте в собственное величие, ведь вы уникальны, как и каждый из нас.

И прямо сейчас задумайтесь, ЧТО, ЕСЛИ наша гипотеза верна, и это ИСТИНА?

Что если:

• Вы – как бы, парусник, плывущий по морю жизни.
• Ваша Душа – это его капитан.
• А Дух – это ветер с его энергией, и он на вашей стороне.

Вы с вашим капитаном – единое целое, а ваше плавание – драйв и приключение. Ветер сильный, но вы можете с ним справиться, не сдаваясь под напором стихии и умело выставляя паруса. Есть высокие волны, есть встречные скалы, есть внезапные порывы, но это не первое плавание вашего капитана, а с каждым из них он становится опытней в постановке парусов и грамотней прокладывает маршрут.

Вы в море – не одиноки, и смысл вашего плавания – творить добро по пути, а цель – сотворить его как можно больше, помогая тем, кто встречается, а то и спасая попавших в беду.

Ветер – ваш союзник, но стихия есть стихия, можно и нахлебаться воды, и даже утонуть, дав слабину или потеряв бдительность. Наслаждаясь драйвом приключения, вам следует быть начеку!

Вот и наслаждайтесь, но пусть ваш капитан совершенствует мастерство. Его ждёт ещё много захватывающих плаваний в море…

А точнее, нет, – в бесконечном океане жизни.

И тогда, как говорится у моряков, – семь футов вам под килем!

И ещё недавно мы закончили бы эту Доктрину таким образом, но сегодня – УЖЕ НЕТ!

НЕТ у вас времени ни о чём задумываться, а следует ДЕЙСТВОВАТЬ! Наш условный «Титаник» напоролся на айсберг, как сказано в начале Концепции «ВЫБОР». Он УЖЕ ИДЁТ КО ДНУ, и вам лично нужно СПАСАТЬСЯ!

Становитесь ЧЕЛОВЕЧНЕЙ, пока не поздно!

ЧТО это значит – мы рассказали, а ВЫБОР – за Вами.